収斂

テイヤール・ド・シャルダンを教えてくれたのは、

生物学者 国井喜章先生だった。

オメガ点への収斂。

人間は究極の英知に向かう。

「収斂」という言葉に魅かれた。

少しずつ焦点を結んでいく。形になっていく。

ひとつに向かっていくなら、univers 「宇宙・普遍」となる。

真・善・美　の一致点へ。

＊

収斂は手の修練でもある。

推敲でもあり、技術の錬磨でもある。

作意を超える時が来て、

個を超える時が来る。

我執を離れ、ゆだねていく時が来る。

宮沢賢治

『正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識して

これに応じて行くことである』

手仕事

手仕事に魅かれて店舗装飾のアルバイトに就いた。

大工仕事、壁紙貼り、塗装 の基本を教わった。

それらが後になって、昔の絵画技法を追いかけ

下地から絵を作っていく工程で、

どれほど役に立ったかわからない。

塗料の濃さに従った刷毛の扱いや、紙への糊引きや貼り込み

仕事の段取りや工夫。

失敗だらけだったのも良い経験だった。

言葉でも頭でもない、実践としての「手」仕事の世界。

＊

卒業後、小さな内装会社の設立にも加わったが、

数年で辞めてスペインに旅立った。

その頃の一人は、後に弦楽器の弓の制作者になり、

フランス職人の勲章をもらったという。

手と思想

初期油彩画に見出した光は、

パリで観た ステンドグラスや印象派の絵にも在った。

＊

Cennino Cennini が書いた技法書の仏語訳に

ルノワールが文を寄せている。

『絵は指物や金工と同様の手工業であり、

それは同じ法則に支配されている』

『最も巧妙なる手は、ただ思想に仕えることによってのみえられる』

中村 彝 訳

＊

画家よ

先づ語るべき思想を持て

先づその思想に秩序を与へよ

表現手法の困難は 常に思想の曖昧を原因とする

明瞭なる感情と心象とは

常に適切なる色調と線條とをもて 画家の手を導くものだ

中村 彝

『藝術の無限感』

手で築く

Valencia に移ってすぐに加熱油を作り、

麻布を貼って、地塗りもした。

Xavier de Langrais の原書や Daniel V.Thompson,jr. のテンペラ技法書を読み、、

Max Doerner の混合技法はスペイン語版で勉強を始めた。

しかしすぐに

『処方が解れば絵が描ける』わけではないことを知る。

＊

材料や道具の吟味と共に

処方が生まれる背景に興味がわく。

美術巡礼で廻った先々で美術館の修復レポートも手に入れた。

画面の分析結果はとても興味深いが、

技法は一つの体系なので、分析とは別の方向性を持つ。

手仕事の再構築こそが求めていることだった。

＊

技術書や修復レポートは それからも増え続けたが、

いつのまにか「合ってるか間違ってるか」の発想は持たなくなっていた。

研究者になりたいわけではなかった。

デッサン

絵具の塗り重ねで、

深い色味と表現が可能になった。

絵具の置き方は、デッサン技法に重なることにも注目した。

＊

銀筆・黒チョーク・白チョーク・赤チョーク

有色下地の上のデッサン。

これらは本画制作の描法に直結する。

細密な描写が可能な銀筆(銀線)による表現は、

柔毛細筆による線の集積(ハッチング)による描法。

黒チョークによるデッサンは、剛毛筆によるタッチを活かした描法に、

グレイ地の上の黒と白によるデッサンは、

半調子を塗った上に明暗を作る描法に、

黒・白・赤 3色を使うデッサンは、

黒で寒色、赤で暖色、白でハイライトを表現することにより、

暖色と寒色を使い分ける描法につながる。

併せて、デッサンの線の方向は筆の方向でもある。

＊

そして描法を超えて最も重要なこと。

表面描写ではない形 (フォルム)

『構造の強さ』を追い求める。

昔の徒弟のように布を描くことから始めて、

Valencia の美術家たちが催す人体デッサン会に通った。